Tấm vải vóc đỏ là tác phẩm tiêu biểu của “nữ hoàng kinh dị” trung hoa Hồng Nương Tử. Mặc dù cuốn sách đã thành lập từ hơi lâu tuy vậy đến ni vẫn đứng vững được vị trí trong thâm tâm bạn đọc bởi vì tình huyết ly kỳ với sự ám hình ảnh qua từng câu chữ.
Câu chuyện về lời nguyền Ca Băng đẫm máu được kết tinh trường đoản cú lòng hận thù, dường như là hành trình dài đấu tranh nhau lại sự sống của group bạn trẻ em đã đem đến cho người hâm mộ những giá trị nhân văn xứng đáng suy ngẫm vào cuộc sống.
Bạn đang xem: Xem phim tấm vải đỏ
“Nữ hoàng gớm dị” của văn học trung quốc với văn phong không giống lạ
Hồng Nương Tử thương hiệu thật là Diêu Địch, một nhà văn con trẻ của Trung Quốc, mái ấm gia đình cô bây giờ đều sinh sống trong Thâm Quyến nhưng nguyên quán vốn ở thành phố Hồ Nam.
Các công trình của “Nữ hoàng khiếp dị” được yêu mến bởi văn phong khác lạ, luôn luôn thiên trở nên vạn hóa với khá nhiều màu sắc. Gần như sáng tác vừa nhiều đoan, kỳ ảo lại thê lương, huyền bí. Phương pháp xây dựng truyện tất cả lớp lang thuộc ngôn từ tinh tế giúp mẩu chuyện dễ lấn sân vào lòng độc giả.
“Sự bí ẩn biến ảo vào câu chữ, đều tình máu ly kỳ, sự hung ác của các nhân vật, toàn bộ những điều đó đều thiết yếu đủ để mô tả cảm giác của bạn đoc sau thời điểm đọc tè thuyết của cô. Đọc văn của Hồng Nương Tử có cảm xúc như sẽ là bức chân dung về một cô nàng thần túng thiếu có gương mặt “biến hóa khôn lường”, xúc tiếp với mọi người khác nhau, cô bé ấy lại sở hữu một thể hiện thái độ riêng khác nhau.” – Dịch trả Nguyễn Thanh An
Tiểu thuyết của cô ý được xuất bản ở những nước trên ráng giới. Hồng Nương Tử lừng danh với cỗ Thất sắc tất cả bảy cuốn. Hiện nay tại, vày một số vì sao nên ở việt nam chỉ gồm năm cửa nhà là Tấm vải vóc đỏ, Nghiệt ân oán tóc xanh, phương diện nạ máu, cửa nhà xanh, quả cam luân hồi.
Không kiểu như với cửa nhà kinh dị – trinh thám của những cây viết khét tiếng trong cái văn học này như Quỷ Cổ Nữ, Lôi Mễ xuất xắc Thomas Harris, sáng sủa tác vày Hồng Nương Tử chấp cây bút thường với đậm triết lý Phật giáo phương Đông, chủ yếu về yếu tố vai trung phong linh cùng tình cảm.
Là nhà văn thiếu phụ nên lối hành văn của Hồng Nương Tử vừa vui nhộn lại dịu nhàng, cảm xúc và đầy mức độ gợi. Cô chú trọng khai thác nội trung tâm con tín đồ qua từng lát cắt sự việc, giúp người hâm mộ có cái nhìn toàn diện hơn về mỗi nhân vật.
Tấm vải vóc đỏ và mẩu chuyện về lời nguyền Ca Băng đẫm máu
Tấm vải đỏ là tè thuyết tởm dị trước tiên của Hồng Nương Tử, đề cập về lời nguyền Ca Băng đẫm huyết kết tinh tự sự hận thù trong quá khứ cùng hành trình đấu tranh giành lại sự sống của group bạn trẻ gồm Tần Cẩm, Kha Lương, Đường Thi Thi cùng Lục Tử Minh.
Tác phẩm mở đầu bằng cảnh tượng hết sức rùng rợn với thương tâm, một người mẹ cố rất là để giết chết đứa con gái tội nghiệp của chính bản thân mình dưới cội cây hòe cổ thụ, với mục đích lấy đi hai con mắt ngây thơ đã rỉ máu ngước nhìn bà ta.
“Mặt trăng trốn vào tầng mây, bên cạnh đó nó cũng ko muốn chứng kiến cảnh tượng hãi hùng này. Tiếng kêu cứu thảm thiết, vô vọng cảu cô nhỏ bé làm bầy đàn chim hoảng loạn, rừng rậm xộc lên mùi ngày tiết tanh kỳ dị; cô bé xíu lúc nảy với khuôn mặt giàn giụa máu chỉ còn thoi thóp thở, đôi mắt cô giờ đồng hồ đã biến thành hai hốc máu, ngày tiết tươi cứ trào ra đầm đìa.” – Tấm vải đỏ
Người đàn bà với lương trung ương của ác quỷ cảnh giác gói nhỏ mắt, thanh thanh ôm vào lòng, quay lưng ra đi và mặc kệ đứa bé nhỏ đang thoi thóp. Cảnh tượng thê lương đẫm tiết khép lại với lời thề yếu hèn ớt của cô nàng rằng “Tôi vẫn trả thù, vẫn trả thù, trả thù…”.
Sau đó là hàng loạt chi tiết rùng rợn, kéo độc giả vào một nhân loại chết chóc cùng hình tượng “tấm vải đỏ” xuyên thấu tác phẩm. Sức hút ma mị của chính nó cùng lời nguyền Ca Băng độc ác đã gây nên biết bao vụ án mạng mến tâm.
Chỉ vì chưng vô tình đạt được tấm vải vóc nhuốm lời nguyền chết người mà Đường Thi Thi và nhóm các bạn phải trả giá bằng cả mạng sống. Trước sức khỏe ghê kinh của kẻ tầm nã sát, các nhân vật vẫn kề vai sát cánh bên nhau để thuộc chiến đấu.
Giữa phần đa nỗi nhức kinh hoàng mà điều ác trong nhẵn tối tạo ra thì tình thân của con người vẫn nảy mầm sinh sôi, ko một quyền năng hắc ám nào bao gồm thể chiến thắng và chính tình yêu thương thương đã gột rửa lấy được lòng hận thù chuyển phiên quanh các nhân vật.
“Chỉ cần trong trái tim còn tình yêu, bọn họ nhất định vẫn tái ngộ trước đá Tam sinh.
Bạn bao gồm tin vào tình thương không?” – Tấm vải vóc đỏ
Tấm vải đỏ có 25 chương, mỗi chương lại giống như một câu chuyện hòa bình song về ý nghĩa thì liên kết chặt chẽ với nhau. Cuốn sách xuất bạn dạng năm 2008 cùng hiện vẫn được gửi thể thành phim với thương hiệu tiếng Trung là 恐怖片血缎惊瞳.
Tấm vải vóc đỏ chứa đựng chất bí ẩn đặc trưng của phương Đông
Tấm vải vóc đỏ sẽ từng 1 thời “gây sốt” trên các diễn bọn truyện ghê dị vị những yếu tố chổ chính giữa linh đặc thù của phương Đông, khác với phần nhiều tiểu thuyết tư tưởng tội phạm mang màu sắc trinh thám châu mỹ bấy giờ.
Vậy nên Hồng Nương Tử vẫn rất thành công khi phía tác phẩm của bản thân mình theo lối đi hiếm hoi này. Tính đến hiện tại, giả dụ nhắc tới các truyện kinh dị Trung Quốc lừng danh nhất những thời đại thì Tấm vải đỏ vẫn luôn có một địa điểm không thể sửa chữa thay thế được.
“Tấm vải đỏ” là hình tượng tâm linh xuyên thấu tác phẩm
Nhà văn vẫn thành công những bước đầu tiên khi lựa chọn chi tiết “tấm vải vóc đỏ” với màu sắc ma mị, rất cân xứng để sản xuất dựng bầu không khí u ám bao che tác phẩm. Lời văn nhẹ nhàng, du dương dẫn dắt người hâm mộ đi vào thế giới huyền bí, nơi gồm sự hiện diện của linh hồn nhỏ người.
Tấm vải đỏ ma ám bởi một phương pháp rất tình cờ được Đường Thi Thi mua lại tại ngôi thôn hẻo lánh. Màu sắc đỏ tươi rất là nổi bật khiến cô cùng nhóm bạn bị rung động ngay từ tầm nhìn đầu tiên, mọi người lựa một phần vải để may những mặt hàng thời trang đến riêng mình.
Tuy nhiên, không có bất kì ai biết tấm vải đẹp hút hồn kia lại với lời nguyền chết chóc đáng hại kết tinh từ bỏ lòng hận thù xa xưa. Từ khi mặc lên người những sản phẩm thời trang, hàng loạt sự kiện đáng sợ đã diễn ra làm hòn đảo lộn cuộc sống của các cô gái.
“Thế là tấm vải vóc đỏ đang xen vào cuộc sống thường ngày của họ, giống như nhát giảm nhẹ nhàng của một cây dao vậy.” – Tấm vải đỏ
Câu chuyện bước đầu với cái chết đầy thương trung tâm của Lam Kỳ, tiếp nối Anh Kỳ hóa điên, Thi Thi mất tích. Những mẩu chuyện đau lòng xảy đến với ba đứa bạn khiến nhân vật thiết yếu Tần Cẩm suy sụp, băn khoăn lo lắng cho bạn dạng thân khi đoán cứng cáp mình đó là nạn nhân tiếp theo sau mà tấm vải ma quái phía tới.
Để giải tỏa lời nguyền, cô cùng Thi Thi, Tử Minh cùng Kha Lương đề nghị trả tấm vải trở về ngôi buôn bản kia. Trải qua biết bao đau khổ với nỗi sợ luôn luôn đeo bám, sau cùng họ vạc hiện sản phẩm ma quái xinh xắn ấy chỉ nên công cụ nhằm mục tiêu thực hiện kế hoạch toàn vẹn của một nhân đồ thần bí.
Mụ mo là một trong những linh hồn lẩn qua đời ở vùng chí âm, không chịu đựng siêu thoát do mối thâm cừu với các vị pháp sư, trong các số đó có phụ huynh Tần Cẩm với Kha Lương. Bà ta lợi dụng ân oán khí quá nặng của tấm vải để sai khiến cho nó làm thịt người, chỉ để sở hữu được “Đá Tam Sinh” quyền năng.
Chi huyết “tấm vải đỏ” đã được Hồng Nương Tử sử dụng khéo léo để sản xuất nên màu sắc ma mị cho truyện. Màu đỏ máu rất tương xứng với thể một số loại kinh dị, giúp thỏa mãn nhu cầu trí tưởng tượng của những fan hâm mộ yêu đam mê thể các loại linh dị phương Đông huyền bí.
Lời nguyền Ca Băng chất chứa hận thù qua nhiều thế hệ
Mượn yếu đuối tố vai trung phong linh chưa xuất hiện giải đáp khoa học, Hồng Nương Tử xuất sắc tạo nên sự thần túng bấn và hấp dẫn khi nhắc về nguồn gốc hình thành lời nguyền Ca Băng cổ xưa. Chính sự ích kỷ vào lương trung ương con bạn đã gây nên biết bao cái chết lương trọng điểm cho hậu thế.
“Nguyền” vào tín ngưỡng trọng điểm linh là một hiệ tượng sử dụng ngữ điệu nhằm mang về những ứng nghiệm vào tương lai cho người khác, thường xuyên thiên về ý nghĩa trừng phạt.
“Nguyền” sử dụng ma thuật thông qua lời nói, thần chú mang tính huyền túng bấn của thầy cúng, thầy pháp gồm năng lực tiếp xúc với các thế lực siêu nhiên để giành được điều mà bản thân ao ước muốn.
Ngược dòng về thừa khứ, nhóm bạn trẻ được biết tới bắt đầu của “Ca Băng”. Đó là câu chuyện về một người chị em hãm hại đàn bà mình dưới nơi bắt đầu cây hòe trong rừng sâu, chờ đủ ngày tháng để đưa máu nhuộm vải tạo cho lời nguyền Ca Băng, trả thù gã chồng bội bạc.
“Ca Băng là lời nguyền độc ác nhất trong số loại lời nguyền. Những người dân tạo lời nguyền phần nhiều sống trong rừng sâu. Vị trí họ ở thường sẽ có cây hòe cổ nghìn năm. Cây hòe là một số loại cây âm nhất trong số loài cây, vì vậy cấu trúc từ này là chữ mộc ghép với chữ quỷ. Nếu dùng một số loại cây này nhằm nguyền rủa , sẽ có được oan khí của ác quỷ, chính vì vậy lời nguyền khó hoàn toàn có thể bị phá.” – Tấm vải đỏ
Ca Băng là lời nguyền kinh sợ nhất, nó ra mức độ truy sát những người bị nguyền rủa khi sử dụng máu nhuộm tấm vải. Không những hại chết kiếp này mà hơn nữa ra tay với những kiếp sau của fan đó nữa. Thiết yếu mối rạm thù không thể xóa bỏ đã đổi thay Ca Băng trở nên ác nghiệt đến thế.
Người mẹ quỷ ác ấy là Dư Kim Sa, tiểu thư bên họ Dư quyền quý, vì chưng một sai lầm ngày bé dại mà Kim Sa sẽ đẩy mái ấm gia đình Trần Văn, người sau này là ông xã cô vào khu vực chết. Cậu bé nhỏ may mắn tồn tại và rất nhiều năm sau, hắn trở lại trả thù bên dưới một hình hài và lai định kỳ khác.
Xem thêm: Ý Nghĩa Của Trách Nhiệm Là Gì? Làm Thế Nào Để Trở Thành Người Có Trách Nhiệm?
Ôm mối rán hận người chồng Trần Văn bội bạc, Dư Kim Sa đã tìm về lời nguyền Ca Băng cổ xưa để trả thù hắn ta, thậm chí nguyền rủa đến mức kiếp sau bởi chính máu chảy ra từ bỏ hốc đôi mắt của con gái.
Thực chất, Hồng Nương Tử đã sáng tạo Ca Băng dựa trên lời nguyền “mắt quỷ” vốn bao gồm từ xa xưa. Những tai họa do đôi mắt quỷ gây ra thường chỉ là những trận ốm, tai nạn kỳ lạ song nhiều lúc cũng dẫn đến chết chóc.
Theo nhà nghiên cứu văn học tập dân gian phương Đông Alan Dundeѕ, lời nguyền “mắt quỷ” được bít giấu dưới vỏ bọc là 1 trong câu khen tặng ngay khiến nạn nhân ko đề phòng, từ này được ếm vào mắt fan ấy lúc họ quan sát vào đôi mắt mình.
Từ xa xưa, fan Hy Lạp với La Mã cổ xưa đã nhắc tới “mắt quỷ” trong ghê Koran. Thậm chí, kịch của William Shakespeare sau đây cũng đề cập mang lại lời nguyền chết người đáng sợ hãi ấy.
“Ngaу cả ngàу naу, người Meхico ᴠẫn sẽ lưu truуền câu chuуện của nhỏ bé Chita – một cô nhỏ bé dễ yêu quý ᴠà ngoan ngoãn. Nhưng đến một ngàу, một người thanh nữ ᴠóc người nhỏ dại bé đang đi tới bên cô ᴠà nói: “cô bé bỏng dễ yêu quý quá, hãу được cho phép ta được va ᴠào tóc ᴠà đôi mắt của bé”.
Mẹ Chita đang không cho ᴠà người phụ nữ bỏ đi, cơ mà ngaу hôm ѕau cô bé nhỏ bị ốm, ѕốt hết sức cao. Các bác ѕĩ thiết yếu tìm ra nguуên nhân, cho tới khi một đàn bà phù thủу bật mý “cô bé xíu đã bị ám vì mắt quỷ”, đồng thời triển khai giải hạn mang lại cô bé.” – Sưu tầm
Vì sáng chế dựa trên lời nguyền “mắt quỷ” bắt buộc trong Tấm vải vóc đỏ, hai con mắt và hành vi móc mắt tàn ác đã được người sáng tác đề cập tới liên tục, thay đổi nhân tố quan trọng xuyên xuyên suốt tác phẩm.
Hắc Bảo với hai con mắt hai màu đẹp lạ, hai con mắt trắng dã của bà mẹ ông Hồ, Tần Cẩm cùng hai con mắt đẫm lệ, những con mắt liên tục hoạt động trong bể cầu và hành động khoét mắt tàn khốc của ma cô bé giúp sản phẩm trở nên thu hút hơn, tạo hứng thú cho những người đọc.
Lựa chọn sử dụng cụ thể này, Hồng Nương Tử đã thành công xuất sắc khơi dậy nỗi run sợ cùng trí tò mò của độc giả. Vì chưng lẽ, điều gì càng mơ hồ và huyền bí thì càng khiến con fan khao khát ước ao khám phá, mang lại nhiều cảm hứng hồi hộp nặng nề quên.
Tấm vải vóc đỏ và màu sắc kinh dị ma tai ác bao trùm
So với thị trường hiện thời thì Tấm vải đỏ là một tác phẩm cũ tuy nhiên nó hội tụ không thiếu thốn những nhân tố của truyện đáng sợ Châu Á với những tình tiết lag gân đầy kích thích. Lấy đề bài trinh thám nhưng lại tiểu thuyết này lại lựa lựa chọn lối đi riêng rẽ biệt.
Hồng Nương Tử không hướng tác phẩm của chính bản thân mình theo hình thức tâm lý tù đọng như đa phần tiểu thuyết trinh thám đương đại. Cô khôn khéo lồng ghép các yếu tố chổ chính giữa linh, về vong hồn con tín đồ cùng chi phí kiếp cùng hậu kiếp, sở hữu đến màu sắc độc đáo mang lại Tấm vải vóc đỏ.
Có độc giả reviews rằng hiểu cuốn tè thuyết này như vẫn xem từng cảnh phim quay chậm trễ đắt giá chỉ của điện ảnh kinh dị châu Á. Hầu như hình hình ảnh cõng ma, thang máy trên tầng mười ba cùng với rất nhiều đôi mắt dịch chuyển ghê rợn trong bồn cầu sẽ khơi dậy nỗi lo ngại tột cùng.
“Cái trơn của Thi Thi trong mắt Hắc Bảo càng ngày càng rõ hơn. Thi Thi cúi người xuống quan liền kề Hắc Bảo. Tần Cẩm không dám nhìn Thi Thi nữa, cô vừa run rẩy vừa nhìn vào đôi mắt Hắc Bảo.
Đúng là Đường Thi Thi sẽ cõng một người thanh nữ tóc dài. Tiết của người phụ nữ ấy đang nhỏ từ cánh tay trắng nõn xuống, nhưng lại cô không nhìn được rõ mặt cô ta. Mái đầu dài của cô ý ta xòe tới đôi mắt của Thi Thi, tất cả sợi còn chọc vào đôi mắt cô ấy.” – Tấm vải vóc đỏ
Cũng bởi vì mang nhiều color tâm linh đặc trưng của văn hóa phương Đông cần cuốn sách gồm nhiều cụ thể phi hiện tại thực. Mặc dù nhiên, chính điều này đã mang lại sức hút khủng cho tác phẩm, lôi kéo độc giả bằng những lời phân tích và lý giải huyền túng bấn về thế giới bên kia.
Điển hình là tử vong kinh dị của Lam Kỳ, nó khiến các nhân viên pháp y vốn dày dặn tay nghề cũng phải khiếp sợ. Hình hình ảnh hồn ma dính trên áo yếm đang ôm eo nàn nhân, gục nguồn vào cổ cô khiến người hâm mộ ám hình ảnh khôn nguôi.
Các diễn biến ma quái quỷ xuất hiện thường xuyên với cường độ cao cùng lối hành văn khéo léo đưa về điểm cộng bự cho tác phẩm. Bởi vậy từ lúc ra đời, Tấm vải vóc đỏ đang được nhận định và đánh giá là giữa những tác phẩm kinh dị china đáng sợ hãi nhất.
Giá trị nhân văn ngấm đẫm từng trang viết của Hồng Nương Tử
Bên cạnh thông điệp thiện – ác quen thuộc, Tấm vải vóc đỏ còn đem về câu chuyện kỳ diệu về tình mẫu mã tử, tình yêu, tình bạn ấm áp. Giữa trái đất của chết người và thù hận, tình thân vẫn luôn nảy sinh cùng tồn tại.
Tình yêu thương nhưng mà Tần Cẩm dành riêng cho chú mèo Hắc Bảo có đôi mắt hai màu đẹp lạ khiến fan hâm mộ không kìm được xúc động. Cùng mọi người trong nhà như đôi bạn trẻ tri kỷ vì chưng giữa bọn họ được kết nối bởi tua dây trung tâm linh huyền bí.
Hắc Bảo đã sử dụng cả tính mạng của bản thân để đảm bảo Tần Cẩm, những lần cứu cô thoát chết khỏi lưỡi hái tử thần, cô cũng sẵn sàng vì bạn bạn đặc trưng ấy mà gật đầu mất song song mắt.
“Hắc Bảo dùng dòng chết của chính bản thân mình để nói với cô rằng bất cứ số mệnh an bài bác thế nào, gồm bất công đến đâu đi nữa, nhưng vẫn có người yêu mến cô, vẫn đang còn một bé mèo sẵn sàng chuẩn bị chết bởi vì cô, vẫn còn đấy tình yêu cùng sự êm ấm của những người bạn dành cho cô; thế nên cô phải liên tiếp kiên cường, không thể dễ dàng bỏ cuộc.” – Tấm vải vóc đỏ
Xuyên trong cả tác phẩm, độc giả dễ tuyệt vời với mẩu truyện tình nhân duyên tiền kiếp giữa Kha Lương và Tần Cẩm. Kha Lương là hiện thân của Giang Ngạn Hoa, Tần Cẩm là kiếp sau của Liễu đọc Nguyệt. Thừa qua rào cản về không gian, thời gian, họ vẫn phân biệt nhau để tiếp nối câu chuyện tình kiếp trước dang dở.
Bi kịch ập đến, Tần Cẩm đã hy sinh tính mạng để bảo vệ người mình yêu. Tuy nhiên Kha Lương không lập lũ tế để cứu cô vì chưng anh biết, giả dụ sống lại mà không tồn tại Hắc Bảo, cũng chẳng còn đôi mắt và anh bên cạnh thì Tần Cẩm sẽ khôn cùng cô đơn, nhức khổ.
“Tình yêu thương của họ không còn cách nào thường xuyên được nữa, mang đến dù chỉ việc nhìn được nhau thêm nữa cũng tốt. Ai biết được cô và anh còn tồn tại kiếp sau nữa tốt không? Đáng tiếc trong kiếp này, họ trước đó chưa từng nói với nhau gần như lời yêu thương, tới mức chữ yêu thương cũng chưa một lần thổ lộ.” – Tấm vải vóc đỏ
Đáng tiếc phần lớn tình cảm đẹp ấy đã biết thành thế lực hắc ám lợi dụng. Bà thầy mo cần sử dụng tình yêu của Thi Thi với Lục Tử Minh để ép Thi Thi tự tử, sự thêm bó thân Tần Cẩm cùng Hắc Bảo cơ mà lấy đi hai con mắt cô, không từ cả bài toán sai khiến linh hồn Lam Kỳ trở về làm hại thiết yếu những người đồng bọn gắn bó như ruột thịt.
Ngay cả mưu kế hèn đớn nhất là lợi dụng tình chủng loại tử thiêng liêng mà mẹ Tần Cẩm giành riêng cho cô để phụ thuộc cạnh bà trong thân xác đứa nhỏ bé mồ côi, một câu hỏi như vậy chỉ nhằm thực hiện chiến lược của mụ ta.
Tuy nhiên, tình thương trong Tấm vải đỏ vẫn vượt lên rất nhiều toan tính, đố kỵ nhằm hóa giải lòng thù hận. Chú mèo Hắc Bảo cần sử dụng cả tính mạng của con người mình giải hòa nỗi oan khiên của Tần Cẩm. Bà thầy mo ngạc nhiên rằng thiết yếu những giọt nước đôi mắt không oán thù không hận nhưng mà cô nhỏ dại xuống lại là chìa khóa mở viên “Đá Tam Sinh” hủy diệt mụ.
Trong cuốn đái thuyết kinh dị này, tình thương là nguồn gốc của phần lớn nỗi bất hạnh. Vì bi kịch tình cảm cơ mà người chị em hại nhỏ để hoàn toàn có thể báo thù. Dẫu vậy, cũng chỉ có tình yêu new giúp hóa giải những mâu thuẫn, giúp con tín đồ trở nên tốt đẹp hơn.
“Ông cũng ngần ngừ nữa nhưng gồm lẽ phương pháp để mở đá Tam sinh là sử dụng nước mắt ko oán, không hận của người đang yêu. Trước khi chết, giọt nước đôi mắt không oán thù không hận của Tần Cẩm đã sở hữu cả côn trùng thâm tình mở đá Tam sinh, khiến cho sức mạnh mẽ của nó được phát ra bắt đầu cứu sống được cháu đấy.” – Tấm vải đỏ
Tấm vải đỏ đã biểu hiện xuất sắc cực hiếm nhân văn cơ mà Hồng Nương Tử mong truyền tải. Thân ranh giới cuộc đời và chiếc chết, tình bạn giữa các nàng vẫn ngời sáng, sẵn sàng chuẩn bị hi sinh thân bản thân để cứu vãn sống lẫn nhau.
Lời nguyền Ca Băng đẫm máu bắt đầu từ thứ cảm tình đê hèn, đắng cay nhưng sau cuối đã được hóa giải bởi lòng yêu thương chân thành, thanh khiết, không vụ lợi.
Dù chết choc đáng sợ luôn xuất hiện từ đầu cho tới cuối nhưng người hâm mộ vẫn luôn luôn cảm cảm nhận sự lạc quan, tươi sáng, sự tồn tại của những điều xuất sắc đẹp xung quanh. Triết lý Phật giáo nghỉ ngơi cuối item đã để lại không ít suy ngẫm, “Gieo hạt kiểu như nhân, sau đây nhất định gồm quả tốt”.
“Mọi bạn đều ngắm nhìn mặt trời buổi sáng sớm sớm, hàng vạn tia nắng kim cương làm nổi bật xóm núi im tĩnh. Một vài đứa trẻ em vừa xua nhau vừa cười vang trên cánh đồng.” – Tấm vải vóc đỏ
Tấm vải vóc đỏ xen kẹt giữa những yếu tố kinh dị, trinh thám lẫn linh dị, huyền bí, đem đến nhiều cung bậc cảm xúc cho độc giả. Cuốn sách cũng gửi gắm những bài xích học ý nghĩa về tình bạn cao đẹp, tuy có khá nhiều mất mát song cái thiện vẫn luôn thắng thế.
