“Tâm lý học tập tội phạm” (Stanton E. Samenow) là cuốn sách gồm 2 tập đề cập mang đến quyền lựa chọn, ý chí trường đoản cú do, điều thiện và chiếc ác, bội nghịch ứng trước cám dỗ và sự biểu thị lòng dũng mãnh hay hèn nhát khi đối mặt với nghịch cảnh của con người. Hầu như cuốn sách thiêng liêng của những tôn giáo các khuyên chủng loại người tránh việc lừa dối, giận dữ và kiêu ngạo. Chúng ta nghĩ bạn dạng thân cầm nào thì đã là như thế. Chúng ta không thể giúp một tín đồ từ bỏ tội ác với sống bao gồm trách nhiệm nếu như không thể khiến cho anh ta biến hóa nhân tính, đó chính là “suy nghĩ”.

Bạn đang xem: Review sách tâm lý học tội phạm

Ấn phiên bản đầu tiên của cuốn sách “Tâm lý học tội phạm” được xuất bạn dạng năm 1984, cùng ấn bản thứ nhị xuất bạn dạng năm 2004. Sau đó 1 thập kỷ, và đang đi vào lúc bổ sung cập nhật thêm các thông tin đến cuốn sách này. Trong ấn bạn dạng này, các bạn sẽ hiểu cụ thể về các quy trình tư duy và chiến thuật phổ biến so với những kẻ phạm tội, bất kể lý kế hoạch hay tội vạ của chúng.

Giờ đây, với chiếc nhìn sâu sắc hơn tác giả Stanton E.Samenow đã cung cấp cho fan hâm mộ một ấn bạn dạng cập nhật trọn vẹn về tác phẩm kinh khủng của mình, bao gồm những sự dìm thức mớ lạ và độc đáo về tội ác đang được để ý ngày nay, từ bỏ sự rình rập và bạo lực gia đình đến tù hãm cổ đụng và thiết yếu trị bự bố. Ông đã từng có cha thập kỷ làm việc với tội phạm khẳng định lại lập luận của chính bản thân mình rằng những yếu tố như nghèo đói, ly hôn và bạo lực trên phương tiện media không gây nên tội phạm. Đúng hơn, như các tài liệu của Samenow sinh sống đây, toàn bộ tội phạm đều phải có chung một xem xét đặc biệt – thường bắt gặp rõ vào thời thơ ấu – khác hẳn với suy xét của một công dân bao gồm trách nhiệm.

Trong khi các loại tội phạm bắt đầu ngày càng thông dụng hơn, hoặc tối thiểu là dễ bắt gặp hơn cùng với công chúng – từ lạm dụng vợ ck đến các vụ xả súng làm việc trường học tập – gồm rất ít chuyển đổi về cách tiếp cận của họ đối cùng với tội phạm. Các chương trình hồi phục dựa trên đưa định rằng xóm hội đổ lỗi mang lại tội phạm nhiều hơn thế là tội phạm, một trả định nhưng mà mối tương tác nhân trái vẫn chưa được thiết lập, đã được chứng tỏ là không đầy đủ. Tù nhân tiếp tục đánh chiếm mọi chu đáo của cuộc sống thường ngày chúng ta, các tòa án hình sự và nhà tù luôn quá tải, và phần trăm tái phạm tiếp tục leo thang.

Tiến sĩ Samenow, một nhà tâm lý học lâm sàng đã bác bỏ bỏ một phương pháp hợp pháp đông đảo lời giải thích về hành động tội phạm đổ lỗi mang lại hoàn cảnh, môi trường thiên nhiên (xã hội, gia đình, truyền hình bạo lực,). Ông liên tiếp đưa ra các lời khái quát sâu rộng và không cung cấp gì khác ngoài ra trường hợp bao gồm thật ủng hộ ý kiến của ông rằng toàn bộ tội phạm phần đông vi bất hợp pháp luật một cách tất cả ý thức và nỗ lực ý.

Hiểu biết thông thường về nguyên nhân phạm tội hiện tại vẫn là phương châm cho nhiều người dân vạch ra các chính sách phòng phòng tội phạm. Những nhà hoạch định chế độ lãng giá tiền hàng tỷ đô la khi chúng ta ngây thơ tìm biện pháp chống lại hành vi tội phạm bằng phương pháp loại bỏ cái hotline là “nguyên nhân gốc rễ” về môi trường xung quanh xung quanh.

Điều đặc trưng là bọn họ phải biết kẻ tội vạ là ai cùng làm ráng nào và nguyên nhân hắn lại hành động khác với hầu như công dân gồm trách nhiệm. Tự sự đọc biết đó rất có thể đưa ra những giải pháp hợp lý, nhân ái và hiệu quả.

*
Ảnh: Tiki.vn
*
Ảnh: Tiki.vn

Thông tin người sáng tác tác đưa Stanton E. Samenow

Tiến sĩ Samenow sinh ngày 16 tháng 10 năm 1941, nhận bởi Cử nhân (kiêm cử nhân) từ bỏ Đại học tập Yale vào khoảng thời gian 1963 với bằng tiến sỹ của ông. Về tâm lý học trên Đại học tập Michigan năm 1968. Sau khi thao tác với tư giải pháp là nhà tâm lý học lâm sàng về những dịch vụ tâm thần nội trú mang lại trẻ thiếu niên ở khu vực Ann Arbor (Michigan), ông tham gia công tác Điều tra hành động Tội phạm tại cơ sở y tế St. Elizabeths sống Washington, DC From 1970 cho tới tháng 6 năm 1978, ông là nhà tâm lý học phân tích lâm sàng mang đến chương trình đó. Cùng rất quá cố tiến sỹ Samuel Yochelson, ông đang tham gia vào nghiên cứu và phân tích điều trị-nghiên cứu vớt lâm sàng sâu xa dài tuyệt nhất về tù túng được thực hiện ở Bắc Mỹ.

Năm 1978, tiến sĩ Samenow bước đầu hành nghề tứ nhân về tư tưởng học lâm sàng nghỉ ngơi Alexandria, Virginia. Trình độ chuyên môn của ông tiếp tục là nhận xét và đối xử với những người dân chưa thành niên và fan lớn phạm tội. Tiến sĩ Samenow đã tiến hành các bài giảng, hội thảo huấn luyện và giảng dạy và hội thảo ở 48 tiểu bang, Canada và Anh. Những bài xích thuyết trình này đã giành cho nhiều nhóm trình độ chuyên môn khác nhau bao gồm sức khỏe trọng tâm thần, thực thi pháp luật, cải chính, giáo dục, dịch vụ thương mại xã hội và tư pháp. Ông đã từng có lần là nhà support và nhân chứng trình độ chuyên môn cho nhiều tòa án và cơ quan, bao hàm Cục Điều tra Liên bang, ngôi trường Công Quận Dade (Florida), cục Trại giam Liên bang và văn phòng Quản chế Hoa Kỳ. Năm 1980, ông được Tổng thống Reagan chỉ định vào Lực lượng Đặc nhiệm Thực thi luật pháp và năm 1982 vào Lực lượng Đặc nhiệm của Tổng thống về nạn nhân của Tội phạm. 

Tiến sĩ Stanton E. Samenow là 1 trong những nhà tâm lý học, đã dành 40 năm với tư cách là 1 trong nhà nghiên cứu, bác bỏ sĩ lâm sàng, nhà tư vấn và nhân chứng trình độ chuyên về hành vi tội phạm. Ông cũng là người đánh giá độc lập về những tranh chấp quyền nuôi bé trong hơn hai mươi năm qua cùng được chỉ định vào cha đội quánh nhiệm của tổng thống về xúc tiến pháp luật, quyền của nạn nhân cùng một nước Mỹ không tồn tại ma túy.

Tổng hợp reviews sách

Review từ các bạn Suzanne – Goodreads, 03/2008

“Nhiều tín đồ phản ứng trẻ trung và tràn trề sức khỏe với kết luận của Samenow trong cuốn sách này. Ông bị một vài người kết tội là “quá cứng rắn” với tội phạm và “quá mềm” với phần đông kẻ khác. Anh ta “quá khắt khe” cùng với tội phạm bởi anh ta mong họ bắt buộc chịu hoàn toàn trách nhiệm về phần mình và không đổ lỗi cho tuổi thơ thiệt thòi, bị cha mẹ ngược đãi, nghèo đói, … vị những vụ việc của họ. Ông bảo rằng thực sự có những “hạt tương đương xấu” chỉ là những kẻ phòng đối xóm hội. Cơ mà ông cũng bị cáo buộc là “quá mềm” vì bí quyết tiếp cận của ông là triệu tập vào điều trị. Cá thể tôi thấy anh ấy đúng.

Khi tôi lần trước tiên đọc cuốn sách này cách đây nhiều năm, tôi đã bao gồm phản ứng tiêu cực với những ý tưởng phát minh của anh ấy. Nhưng tính từ lúc đó, tôi đã từng qua 6 năm làm cho y tá chăm sóc bệnh nhân tội phạm. Cùng tôi đồng ý với nhiều cơ chế của anh ấy và phụ thuộc chúng trong cuộc sống làm việc từng ngày của tôi. Điều tôi mếm mộ là nếu tội phạm phải phụ trách về cuộc sống của bọn họ và gồm quyền kiểm soát chúng, thì vâng, chúng cần thiết bị “ra tay”. Tuy nhiên nó cũng hồi sinh nhân phẩm, bởi vì họ ko thể thay đổi quá khứ của mình, tuy thế họ tất cả thể đổi khác tương lai của mình. Vì vậy, trọn vẹn chịu nhiệm vụ về bản thân đem lại cho họ hi vọng và thoải mái để chuyển đổi con fan họ đang trở thành, trường hợp họ muốn. Anh ấy xác minh những lỗi bốn duy phổ cập (cách tiếp cận Cognitive) mà tất cả mọi bạn đều mắc phải. Mặc dù nhiên, khi bạn có rất nhiều loại ý thức không chính xác, bạn có rất nhiều khả năng tội lỗi hơn. Shop chúng tôi giúp khách hàng hàng của bản thân thách thức những ý thức này thường xảy ra tự động. Và điều đó hoàn toàn có thể giúp mọi fan nhận ra lúc nào họ đang hành động theo các phương pháp phá hoại sẽ có tác dụng tổn thương họ và xã hội.

Đối với ngẫu nhiên ai thao tác trong nghành nghề dịch vụ tư pháp hình sự, hoặc vào lĩnh vực chăm sóc sức khỏe trọng tâm thần, tôi thực sự ra mắt cuốn sách này.”

Review từ các bạn Stephen Bourque – Goodreads, 01/2013

“Công lao chủ yếu của cuốn sách này là triết lý của tiến sĩ Samenow đối với thực tế khả quan – cụ thể là ông coi nhỏ người giống như những sinh vật tất cả ý chí tự do và có khả năng suy nghĩ. Thực sự hiển nhiên ví dụ này tạo cho một sự khác hoàn toàn triệt nhằm với gần như quan điểm thông thường trong lĩnh vực của anh ấy, và Samenow xác định rằng anh ấy và bạn cố vấn của anh ấy đã đề nghị lật đổ trọn vẹn chương trình giảng dạy đại học của mình để cải thiện hiểu biết của mình về những bởi chứng mà họ phải đối mặt.

Mặc cho dù Samenow, làm việc cuối cuốn sách, vẫn xây dựng cụ thể về một phương pháp điều trị ngoài ra thành công với một thương hiệu tội phạm cố gắng thể, mà lại sự vắng khía cạnh của các giải pháp được đề xuất như vậy là điều trông rất nổi bật và đáng yêu thích nhất trong cuốn sách này -— đáng ngưỡng mộ không hẳn vì các phương án cho tội phạm sẽ không còn được hoan nghênh (tất nhiên là như vậy), nhưng bởi vì tác giả từ chối bịa ra các nguyên nhân chính đáng của tội ác có tác dụng tiền đề cho các dự án kỹ thuật xã hội. (Ví dụ, trong các những ngụy biện cơ mà Samenow phá bỏ là quan điểm cho rằng tội ác là do nghèo đói.) Từ kinh nghiệm trực tiếp các năm của mình, tiến sĩ Samenow đặt xuất phát của tội lỗi vào —- há hốc mồm! —- tội phạm. Về điều này, cuốn sách của ông ấy rất rất đáng được khen ngợi.”

Review từ bạn Rachel Bayles – Goodreads, 01/2013

“Sự dễ dàng và đơn giản hóa trên mức cần thiết trong cuốn sách này thiệt là chói tai. Đây là một cuốn sách 250 trang rất có thể được bắt tắt trong lời khuyên hữu ích của Nancy Reagan đối với “Just Say No.”

Nó chỉ đơn giản và dễ dàng là một danh sách tổng thể những bạn cư xử tồi tệ, nuốm vì đọc tin tức. Toàn cục luận điểm của ông là – mọi người có quyền kiểm soát và điều hành hành rượu cồn của họ. Chắc chắn – vì sao không? nhưng mà ai thân thiết chứ?

Không gồm gì mới ở đây. Có thể cuốn sách này đã hết sức xuất nhan sắc vào trong thời hạn 80, tuy nhiên nó vẫn hệt như những trang cùng trang không tồn tại gì cả. Nền móng của cuốn sách là làng mạc hội học nỗ lực giải thích vì sao tội phạm lại phát triển thành tội phạm, tuy vậy cuối cùng, toàn bộ đều nằm ở vị trí những lựa chọn mà người ta đưa ra.

Trong số đó có tương đối nhiều sai sót, chắc rằng lỗi lớn nhất là gộp tầm thường những gì chúng ta có thể và phải ước ao đợi từ nhỏ cái, với rất nhiều gì bọn họ mong hóng từ tín đồ lớn. Trẻ nhỏ có “sự lựa chọn” và người lớn tất cả “sự lựa chọn” là phần đông khái niệm trọn vẹn khác nhau.

Cuốn sách này nói về việc trẻ em đưa ra chọn lựa thực tế y hệt như “lựa chọn” của một kẻ hiếp đáp dâm. Bạn có thể mong ngóng rằng con cháu của chúng ta sẽ bị ảnh hưởng sâu nhan sắc bởi môi trường của chúng, và sẽ không biết bé đường cân xứng để đi. Tuy nhiên, ông nói về phong thái mọi bạn nghĩ như thể tất cả một giải pháp đúng, và một phương pháp sai, và bằng phương pháp nào đó trẻ em sẽ “biết” để đưa ra tuyển lựa đúng. Khoác dù chắc chắn là có những phương pháp “đúng hơn” và những phương pháp “sai”, nhưng có tương đối nhiều màu xám, và ngay cả những lựa chọn tốt nhất có thể cũng thường đi chệch hướng.

Anh ấy nói trong thế giới thực, toàn bộ là vày sự tuyển lựa của cá nhân, tuy nhiên đó đơn giản dễ dàng không đề xuất là thực tế. Trong quả đât thực, cá thể luôn phải cân bằng giữa quyền lợi và trách nhiệm của chính mình trong xóm hội. Mỗi trường hợp cá thể là khác nhau. Lúc mọi fan vi bất hợp pháp luật, đôi khi cá thể bị đổ lỗi phần lớn, và đôi khi xã hội là đa phần để đổ lỗi. Thông thường, nó nằm ở đâu đó ở giữa.

Cuối cùng, nó hoàn toàn có thể không tạo ra sự khác hoàn toàn trong bí quyết xã hội lựa chọn để phản nghịch ứng cùng với tội phạm, cơ mà nói rằng kia không lúc nào là lỗi của thôn hội cất nhiều cân nhắc ma thuật như nói rằng đây luôn là lỗi của làng mạc hội.”

Review từ bạn Tracy – Goodreads, 08/2014

“Tác giả quan tâm đến trắng đen rõ ràng. Nói rằng túng thiếu không phải là một trong những yếu tố cấu thành tù nhân thì thiệt là lố bịch. Hầu hết các ví dụ của anh ý ấy vào vài chương trước tiên là của rất nhiều bậc bố mẹ thuộc thế hệ trung lưu thượng lưu, phần đa người không tồn tại vấn đề gì khi phải vung tiền cho bác bỏ sĩ trị liệu, ngân sách học phí đại học tập và luật pháp sư. Thực tế là tác giả nhận thấy hành vi nổi bật của thanh thiếu hụt niên là “phạm pháp” và “tội phạm” thực sự kinh khủng. Phần lớn những thanh niên không mong mỏi nghe lời bố mẹ và / hoặc đi học – đó được gọi là 1 trong đứa trẻ. Phần đông những đứa trẻ này đều đổi mới những thành viên bổ ích trong làng mạc hội. Cuốn sách này ban đầu được xuất phiên bản vào năm 1984 và đây là bạn dạng sửa thay đổi năm 2014. Tác giả cần nhận biết “tâm trí tội phạm” là 1 thuật ngữ cổ hủ. Thuật ngữ mới là Psychopath. Nghiên cứu và phân tích chỉ ra rằng chưa hẳn mọi tội phạm hầu hết là thái nhân cách và chưa hẳn mọi kẻ thái nhân phương pháp đều là tội phạm.”

Review từ bạn Darcia Helle – Goodreads, 12/2014

“Đây là trong số những cuốn sách tồi tệ duy nhất – còn nếu không muốn nói là tồi tệ độc nhất – tôi sẽ đọc về hành động tội phạm. Lưu ý đến ngắn gọn của mình là văn bạn dạng lặp đi lặp lại, các đoạn văn thường không dẫn đến đâu ngoài ra ví dụ phục vụ bản thân, cùng giọng điệu cao ngạo cùng phán xét.

Rất các điều sai ở chỗ này mà tôi thậm chí là không cứng cáp nên ban đầu từ đâu. Samenow chỉ trích phương thức tiếp cận của khoa học thần ghê trong việc phân tích chứng thái nhân cách, đưa ra tuyên ba rằng lũ tội phạm gồm “lỗi trong suy nghĩ” chứ chưa hẳn là những dị tật não cụ thể. Tuy nhiên, các ví dụ của ông về những sai sót trong cân nhắc này gần như là là bạn dạng sao cacbon đúng mực của những ví dụ về lưu ý đến thái nhân cách của công nghệ thần kinh. Samenow xác minh rằng những điểm sáng như thiếu hụt sự đồng cảm là sự lựa chọn, cầm cố vì bắt nguồn từ hóa học tập não bộ. Không tồn tại cái call là triệu chứng thái nhân cách. Tất cả những tín đồ đó bao gồm thể chọn cách đồng cảm với nàn nhân, nhưng họ chỉ dễ dàng là không muốn.

Xem thêm: Review Miếng Dán Mụn Acnes Review Miếng Dán Mụn Acne Pimple Master Patch Cosrx

Samenow tin rằng câu hỏi nuôi dạy con cái với / hoặc lạm dụng quá không nhập vai trò gì trong việc một fan trở nên như vậy nào. Ông lùi về sinh học, tuyên tía rằng hóa chất trong não của bọn họ không liên quan gì đến hành vi của chúng ta. Và ông cũng nói rằng túng thiếu hầu như không liên quan gì mang lại tội phạm. Toàn bộ các hành vi của cửa hàng chúng tôi là số đông lựa lựa chọn mà công ty chúng tôi tự do thực hiện, bất kỳ di truyền, môi trường xung quanh và / hoặc sự giáo dục.

Samenow chỉ dẫn tuyên bố thoáng rộng và vô lý rằng toàn bộ tội phạm thường rất thông minh. Họ là một trong nhóm có vị thế ngang nhau. Anh ta không rõ ràng được tội phạm là kẻ lừa hòn đảo và kẻ là kẻ giết tín đồ tàn bạo.

Một một trong những đoạn đáng sốt ruột nhất là phần về tội nhân tình dục. Samenow nhắc cho họ nghe về một người bầy ông đang lạm dụng tình dục hàng chục trẻ em, hotline tội ác của anh ta là “vô trách nhiệm”. Sau đó, anh ta tiếp tục nói về một người lũ ông khác đã bị bắt và quăng quật tù vì chưng sở hữu câu chữ khiêu dâm con trẻ em. Samenow thực sự bảo vệ người bầy ông này, nói với công ty chúng tôi rằng tội ác của anh ta chỉ dễ dàng là “giải tỏa cơn buồn chán”. Samenow tiếp tục tuyên ba một cách có thẩm quyền rằng người đàn ông này lẽ ra không nên nhận một bạn dạng án tù khắt khe như vậy do anh ta sẽ không thực sự làm hại trẻ em. Khi giới thiệu một giả định được ngụy trang thành sự thật, Samenow đang phạm buộc phải một sai lầm nghiêm trọng trong lưu ý đến của thiết yếu mình. Đầu tiên, điều đó ám chỉ rằng việc ‘chỉ nhìn’ vào ngôn từ khiêu dâm trẻ em là vô hại. Đây, Samenow trọn vẹn phớt lờ thực sự rằng phần đông đứa trẻ đó đang trở thành nạn nhân, không những bởi bạn chụp những bức hình ảnh đó, mà hơn nữa bởi từng người tiếp nối tải xuống với xem chúng. Thiết bị hai, sự bảo vệ của Samenow so với người lũ ông này dựa trên niềm tin của anh ta rằng sự nhiệt tình của người bầy ông này chỉ nên một phương pháp để giải tỏa sự buồn bực và không tương quan gì tới sự việc thực sự mong muốn quan hệ tình dục với cùng một đứa trẻ. Samenow hoàn toàn không chấp thuận rằng chắc rằng lý vày duy nhất khiến tội ác của người bọn ông này không lúc nào leo thang thành hành vi tiến công thân thể nguyên nhân là anh ta chỉ ngồi bên trên xe lăn. Sự quan liêu tâm của họ chỉ là một cách để giải tỏa sự bã và không tương quan gì đến sự việc thực sự ước ao quan hệ tình dục với một đứa trẻ. Samenow trọn vẹn không xác nhận rằng chắc rằng lý bởi vì duy nhất khiến cho tội ác của người bầy ông này không bao giờ leo thang thành hành vi tấn công thân thể bởi vì anh ta chỉ ngồi trên xe lăn. Sự quan tâm của mình chỉ là một phương pháp để giải lan sự buồn phiền và không liên quan gì đến việc thực sự ước ao quan hệ tình dục với 1 đứa trẻ. Samenow trọn vẹn không phê chuẩn rằng chắc rằng lý bởi duy nhất khiến cho tội ác của người đàn ông này không lúc nào leo thang thành hành vi tấn công thân thể là do anh ta chỉ ngồi bên trên xe lăn.

Samenow vẫn tồn tại huyền thoại về yêu cầu sa như một một số loại ma túy cửa ngõ ngõ, và anh ta xác định không nghi vấn rằng sử dụng ma túy là một sự lựa chọn. Một khi tín đồ nghiện ma túy bị bắt quả tang phạm tội, anh ta / cô ta dễ dàng khóc lóc về câu hỏi nghiện ma túy là một trong căn bệnh dịch và hành động của anh ta / cô ta. Theo chủ kiến ​​của Samenow, phạm nhân đang giam cầm hệ thống để tránh tội. Về phương diện này, Samenow quăng quật qua tất cả khoa học tập về hội chứng nghiện, cố kỉnh vào đó chọn liên tiếp quan điểm của riêng bản thân về phần nhiều kẻ nghiện ngập là phần lớn tên tội phạm vô ích (nhưng thông minh!) lựa chọn ma túy thay vày ngủ say đơn giản và dễ dàng vì họ có tương đối nhiều niềm vui hơn.

Trong cục bộ cuốn sách này, Samenow không đưa ra phân tích nào của riêng mình. Đồng thời, anh ta quăng quật qua bất kỳ và tất cả các phân tích mâu thuẫn với tinh thần của anh ta. Trong trái đất của anh, ko tồn tại thứ call là nhân quả. Chỉ có cân nhắc đúng và sai, cùng sự lựa chọn, và tất cả chúng ta, theo cách nhìn của anh ấy, đứng ở cùng một vị trí cùng có tất cả những sàng lọc giống nhau.”

Review từ bạn kelly – Goodreads, 05/2016

“Tôi vẫn đọc nó cho một lớp học cấp độ tiến sỹ mà tôi đã theo học tập về Sự xô lệch xã hội. Tôi mong gì tôi đang không làm như vậy. Trong cuốn sách này, tiến sỹ Samenow đề ra để trả lời thắc mắc lâu đời về nguyên nhân tại sao lũ tội phạm lại phạm tội với dành 50.000 tự (hoặc cuốn sách này dài bao lâu) để trả lời, solo giản, “tốt, cũng chính vì họ chọn.”

Đừng phát âm sai ý tôi. Tôi cũng không phải là người chăn dắt hay chơi trò côn trang bị với những nhỏ sói xấu xa phệ của xã hội. Tôi đã gật đầu với một số điểm anh ấy chỉ dẫn ở đây. Samenow nói rằng tội phạm là những người tự ái, ích kỷ, những người cảm tìm tòi hưởng hồ hết điều giỏi đẹp rộng trong cuộc sống thường ngày (đã đồng ý) và cảm thấy rằng họ không cần phải làm vấn đề cho chúng (đã đồng ý). Nhu yếu về quyền lực tối cao và xác nhận của họ nuôi dưỡng mong muốn trở thành nàn nhân của tín đồ khác bằng bất kể cách như thế nào họ rất có thể – lừa đảo, tấn công tình dục, cướp, v.v. (đã được đồng ý). Chỗ làm việc, trường học và những tổ chức xóm hội không giống là chỗ họ trau dồi trò lừa đảo của mình, và nếu với khi bị bắt và nhốt, họ mong muốn sẽ biến đổi suy nghĩ của mình. Samenow nhất quyết rằng nhà tù, cải tạo, công tác đọc sách và bốn vấn công việc và nghề nghiệp sẽ không chuyển đổi tội phạm vì cách anh ta suy nghĩ.

Và tôi hiểu điều này, tôi đích thực hiểu. Tuy nhiên làm thay nào tiến sỹ Samenow có thể bác bỏ trọn vẹn những cách nhìn xã hội học này? phần nhiều các ngôi trường hợp nghiên cứu về tội phạm nhưng ông giới thiệu trong cuốn sách này là về gần như người lũ ông thuộc lứa tuổi trung lưu mà ông đã chất vấn – đầy đủ người bầy ông đến từ những ngôi nhà được gọi là ‘bình thường’, mà phụ huynh của bọn họ nhiều kỹ năng có đủ nguồn lực nhằm trị liệu, và, mọi người tuy vậy tất cả những nỗ lực của họ, vẫn tiếp tục lựa chọn 1 cuộc sống của tội nhân bất chấp. Tín đồ ta tất yêu không nhận ra sự thiếu đa dạng mẫu mã về kinh tế tài chính xã hội vào cuốn sách này, điều mà lại tôi rất ai oán khi phải report rằng, khiến cuốn sách này bị thiên vị một cách lớn khiếp. Tuy vậy tôi không nói rằng tất toàn bộ cơ thể nghèo hầu như là tù nhân (cũng ko phải toàn bộ tội phạm các là tội phạm), nhưng bạn ta bắt buộc phủ nhận tác động của nghèo đói và phân tầng kẻ thống trị đối với một số trong những lượng lớn bạn dân trong hệ thống tư pháp hình sự của bọn chúng ta. Bản thân bần hàn không gây ra tội ác,

Một vấn đề nhức nhối không giống với cuốn sách này là cách ts Samenow nói đến tội phạm như một đội nhóm đồng nhất. Một người sử dụng crack cocaine do cô ấy nghiện cùng bán khung hình của bản thân để kiếm lãi và một kẻ làm thịt người/săn mồi tình dục như là Jeffrey Dahmer rất nhiều là tù theo cơ chế – dẫu vậy liệu họ có thực sự thuộc cùng một phạm trù lệch lạc? Theo tiến sỹ Samenow, không có nhiều sự khác biệt giữa một người sử dụng cần sa với John Wayne Gacy. Ông cũng coi chứng nghiện ‘là 1 căn bệnh’ và cùng với nó, hầu như mọi thứ được viết về lĩnh vực tâm lý con người trong 25 năm qua. Là một nhà tâm lý học, bạn sẽ nghĩ rằng ông ấy mong mỏi hiểu điều gì thực sự liên can mọi tín đồ làm phần lớn gì họ có tác dụng vượt thừa điều cụ thể nhất, rượu cồn cơ của sự lựa chọn.

Tôi số đông không có tin tức từ cuốn sách này. Tôi tưởng tượng rằng cuốn sách này khôn cùng nóng với những công tố viên và những người cánh hữu khác, những người muốn ‘làm khó’ tội phạm bằng cách nhốt những người làm những thứ trường đoản cú cướp bank đến trộm gà. Nó không khiến cho nó chính xác mặc dù. Ít duy nhất thì không.”

Review từ các bạn Sheryl Sorrentino – Goodreads, 09/2017

“Tôi vẫn ở trang 44 và tôi nói theo cách khác rằng tôi sẽ không còn đi xa hơn nữa. Trước hết, việc tác giả liên tục đề cập tới việc hút dung dịch là hành phạm luật tội / phạm pháp, ngay cả trong phiên bạn dạng cập nhật, là điều khó chịu. đề nghị sa cho những người lớn áp dụng sẽ phù hợp pháp ở California trong thời điểm tháng 1 năm 2018 với đã phù hợp pháp ở một số trong những tiểu bang khác. Tôi biết nhiều, rất nhiều người thành công, tốt giang, thậm chí chuyên nghiệp, những người dân hút nồi và không phải là tội phạm. Vì chưng vậy, tiến sỹ Samenow đã mất tôi nghỉ ngơi đó.

Thứ hai, tôi chỉ dễ dàng là không mua cách nhìn rằng không có gì – trọn vẹn KHÔNG CÓ GÌ – điều đó xảy ra trong cuộc sống của một người, và chắc chắn là không đề xuất là môi trường, có tương quan đến hành vi phạm tội. Tác giả lấy ý tưởng phát minh đó và chạy theo nó – thực sự sẽ đánh đập nó tới cả làm tôi đau như phấn ở bảng đen. Tất yếu hành vi phạm luật tội là 1 trong những sự lựa chọn, giống như mọi máy khác họ làm đều là 1 sự lựa chọn. Tuy nhiên tôi nghĩ về đó là một trong cách tiếp cận khá dễ dàng và đơn giản và rối rắm để tiếp nhận những gì biết đến một các bước học thuật. Sự việc thực sự là, tại sao bọn họ lại gửi ra đầy đủ lựa chọn như họ làm? có thể tác giả sẽ đào sâu điều này sau này, cơ mà nếu tôi gật đầu những gì anh ấy nói trong chương về thân phụ mẹ, toàn bộ tội phạm các là những con quái vật nhỏ dại trong khuôn mẫu mã của The Bad Seed trường đoản cú tuổi chập chững biết đi. Tôi khá chắc chắn là rằng ko phải toàn bộ mọi người trong các nhà tù tràn ngập của công ty chúng tôi đều là 1 tên khủng bố thời thơ ấu.

Thứ lỗi mang đến tôi nếu sự việc này sâu hơn trong những trang phía trước; Tôi sẽ không còn làm cho nó xa như vậy. Tôi đang kiệt mức độ rồi.”

Review từ bạn Thanh – Goodreads, 08/2021

“Tiếp cận phạm vi theo dõi, chép cùng phân tích những trường hợp (case) của 1 nhà tâm lý học. Tuy vậy tôi thấy, đây là sách yêu cầu đọc cho tất cả những tín đồ làm công tác giáo dục hoặc làm phụ vương mẹ.

Tác giả tham khảo phạm vi từ góc độ gia đình, ngôi trường học, công việc. Cùng với các bề ngoài ghi đè như: ma chống, mập bố, sát nhân, từ bỏ điển, ấu dâm, ẩn, biến chuyển thái, lạc nhân cách…. Sách cố gắng chép lại khoa học và khách hàng hàng, không tồn tại kiến ​​trúc với áp dụng, không nỗ lực giải say đắm khi chưa đầy đủ gồm căn cứ, phải đôi địa điểm khá lạnh với trần trụi.

Đọc cả hai tập tin, thì thấy rõ nhất điểm chung của toàn bộ các trường phù hợp phạm tội được ghi chép trong số đó là: luôn nói dối, giỏi đổ lỗi cho tất cả những người khác, hoang tưởng thể hiện sự cuồng nhiệt và nóng phỏng mất kiểm tra.

Đặc biệt mà người sáng tác theo dõi các trường vừa lòng khác là, mặc dù được bắt, cùng được áp dụng rất nhiều cách thức cải tiến, giá trị thì kỹ năng hoàn thiện gần như không có. Họ rất giản đơn tái lập phạm vi, ngựa quen con đường cũ.

Đọc cuốn sách này, tôi mới nhận thấy rất ví dụ ràng buộc về công việc: dạy trẻ biết đương đầu với sự thất bại, gật đầu đồng ý không thành công, các khoanh vùng sau lose là một thế giới quan trọng.

Một lớp trẻ hay nói dối cũng bước đầu từ việc nó không chính thức sự thua kém trước fan lớn.

Đổ lỗi cho những người khác, không nhận lỗi, luôn luôn đóng vai trò nhân sự cũng là sản phẩm của các bước không gật đầu mình bị lỗi.

Hoang tưởng vĩ đại, cũng là cơ sản xuất ra để xoa dịu chiến bại của con người.

Tuy nhiên, người sáng tác không kết hợp được là nguyên nhân phạm vi hoàn toàn có thể bắt mối cung cấp từ gia đình, hay công ty trường, hay bản tính. Nhưng bạn đọc sẽ phân biệt ngay, một khi trẻ bị yêu quý từ trung ương trí thời điểm nhỏ. Thì sau đó chuyện giáo dục đào tạo lại hay sửa chữa gần như thể không thể. Cũng tránh việc tự tin vào quá trình có thể cầm cố đổi, chữa lành, phía thiện của một người. đầy đủ thiền định, đông đảo pháp lý, phần đông triết lý, đôi lúc như một trò chơi trước số đông thương hiệu đã quá sâu rồi.

Nhưng càng ngày càng thấy yêu cầu quan trọng, với vật liệu, lạc quan hơn tương đối nhiều trong nuôi dạy dỗ trẻ to và trưởng thành.”

Review từ bạn Vivian Đình – Goodreads, 04/2021

““Một số phạm vi thực hiện những điều cực kì khủng gớm là phần nhiều kẻ cô độc chưa phải vì họ là nhân của các người không giống mà bởi vì họ đang xua đuổi fan khác bởi hành vi của chính bạn dạng thân mình.”

Quéo quèo, bên trên Goodreads này, tôi không thấy một người nào tôi phát âm cuốn này hết, yêu cầu chắc tôi là 1 trong số những người mở hàng đầu tiên rồi thừa =))

Mê trọng tâm học từ bỏ lâu, mà giờ còn qua trọng tâm líp học tập thêm nữa, lần Tiki sale bạo gan bộ 2 cuốn này mang đến 40% cũng thấy nghi ngờ nên chỉ xử lý trước 1 cuốn về phát âm xem sao. Đọc dứt rồi thì đưa ra quyết định sẽ nhanh chóng mua luôn tập 2 bởi khá tốt !! rúc yeah